Spätná väzba

Ad: Kde je môj domov, kde je moja vlasť? (Hilda Hrabovecká) Slovo 21/2008 Židovská súdržnosť je propagandistický nezmysel – jednak zo strany súčasných Židov, jednak zo strany ich nepriateľov. Židia nie sú žiadna homogénna masa a už vôbec nie v sociálnom zmysle. Tak ako to chodí takmer vždy a všade, aj koncentráku sa majetní vyhli a skončili v ňom nemajetní a nevplyvní, ktorých bola (aj napriek predstavám o židovskom bohatstve) drvivá väčšina. Boli národom bez vlastného štátu, odmietali sa asimilovať a tým jednotlivcom, ktorí by sa asimilovať chceli, to nebolo umožnené: Stali sa vyvrheľmi aj vo vlastnej, aj vo väčšinovej komunite. Napriek pocitu vyvolenosti však pred založením Izraela Židia nikdy neviedli vojny a nikdy masovo nevraždili (s výnimkou staroveku). Podobne ako Slováci, tendencie ubližovať nadobudli až v momente, keď bol založený ich politický štát. Aspoň vidno, že aj národ s „otrockou“ genézou je schopný zverstiev. Je to prípad Slovenského štátu aj Izraela. Na druhej strane, žiadny politický štát nevznikol alebo nebol etablovaný bez krviprelievania. Akurát, že ostatné štáty zväčša vznikli v dávnejšej minulosti a na ich zločiny každý zabudol. Čo je len konštatovanie, nie ospravedlňovanie zločinov 20. storočia a súčasnosti. baruch Druhá svetová vojna si vyžiadala naozaj veľa ľudských tragédií, nielen zmárnených životov, ale aj trpkých spomienok v každom z národov, ktorý zasiahla. Ani my nemáme čisté svedomie. Aj keď Slováci nemajú vo svojej náture tendenciu ubližovať, resp. rozhodne to tak nebolo pred druhou svetovou vojnou, umožnili vysťahovanie Židov do pracovných táborov. Na druhej strane, keď sa praktiky v koncentračných táboroch prevalili na verejnosť, Slovensko ako jediný štát transporty zastavilo. Slobodoslav V češtine existuje výraz liceměřnost, ktorý presne vyjadruje to, ako chceli žiť Sudeťáci „v mieri“ s Čechmi – kým ich nevyvraždia v Terezíne alebo v Lidiciach. Izraelčania to majú podobne premyslené: žiť v mieri s Palestínčanmi pre nich znamená vyhnať ich z vlastnej rodnej zeme, vyvraždiť mužských členov rodu, vyhladovať ich, držať ich v chudobe. Kto môže povedať, že sa to v „ideálnom štáte“ Izrael, ktorý, takisto ako Kosovo, vznikol bez súhlasu OSN, nedeje? Múry segregujúce Palestínčanov, ostnaté drôty, ozbrojené prehliadky, honba tankami a útočnými helikoptérami na „teroristov“ v uličkách plných detí a žien – to je skutočný každodenný život v mieri, ako ho realizujú Izraelčania. Už sa niekto zamyslel nad tým, že prvý, kto porušil dlhodobo pripravovaný mier, bol židovský minister, ktorý provokatívne vstúpil na posvätné miesta Palestínčanov v Jeruzaleme? Aso Ad: Slotova taktika „bieleho psa“ (Jakub Topol) Slovo 21/2008 Autor nechtiac tiež reaguje na „bieleho psa“, ktorého vypustili médiá. Tie, ako vždy v prípade pána Slotu, si vybrali z jeho prejavu niečo nepodstatné (čo ako neprijateľné). Predseda SNS v skutočnosti správne poukázal na skutočnosť, že na školách SR sa učí dejepis z učebníc vydaných v inom štáte, ktoré ponúkajú nekritický pohľad na spoločnú históriu. Je nešťastím, že svoje správne názory okorení Slota nezriedka nevhodnými prívlastkami a komentármi. Predseda vlády mal v tomto prípade nájsť vhodnú formu dištancu a poukázať na to, že spomínaný „šašo na koni“ bol uhorský, teda aj slovenský kráľ. O to viac, že je známe, že pri obrane pred úkladmi o jeho život vlastným strýkom (či bratrancom) pri ňom stáli slovenskí veľmoži Hunt a Poznan z okolia Nitry. Aj cisárovná Mária Terézia a mnohé ďalšie postavy uhorskej histórie si zaslúžia veľkú úctu Slovákov a my by sme sa nemali zbavovať vlastnej histórie. UM